صفاتها : كانت رضي الله عنها لصوامة ، القوامة، وقد وعت حفصة مواعظ الله حق الوعي وتأدبت بآداب كتابه الكريم حق التأدب وقد عكفت على المصحف تلاوة و تدبرا و تفهما و تأملا مما أثار انتباه أبيها الفاروق (عمر بن الخطاب) إلى  عظيم اهتمامها بكتاب الله تبارك و تعالى  مما جعله يوصي بالمصحف الشريف الذي كتب في عهد أبي بكر الصديق بعد وفاة النبي  صلى الله عليه و سلم و كتابه كانت على العرضة الأخيرة التي عارضها له جبريل مرتين في شهر رمضان من عام وفاته صلى الله عليه و سلم إلى ابنته (حفصة) أم المؤمنين

روت حفصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة قيل أنها بلغت ستون حديثاً

هذا الصوامة القوامة حفصة بنت عمر أم المؤمنين التي عاشت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قرابة السبع سنوات تزداد إشراقاً مع الأيام حين اختيرت من أجلاء الصحابة لتكون حارسة القرآن الكريم، فأي شرف يعطيه الإسلام للمرأة المسلمة حين تكون حارسة للقرآن الكريم في عصر تكاثرت فيه النجوم الزاخرة في سماء الأمة الإسلامية.

وقد تركت لنا كتب السيرة عن حياتها وقصصها مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم الشيء الكثير لكنها كانت في كل خطاها ممسكة بزمام أهوائها قد تخطئ في بعض أمرها، وهذا حال المؤمن لكنها تكون خير التوابين فلم توكل نفسها للحظة تنال بها غضب الله بل كانت كما قال عنها جبريل عليه السلام للنبي عليه الصلاة والسلام : إنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة

 

الجرأة الأدبية : سمع عمر رضي الله عنه يوما من زوجته أن حفصة تراجع الرسول صلى الله عليه وسلم بالكلام، فمضى إليها غاضباً، وزجرها قائلاً : (( تعلمين أني أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله، يا بُنيّة ! لا يغرنّك هذه التي أعجبها حسنها وحبُّ الرسول صلى الله عليه وسلم إياها، والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أنا لطلّقك )).

ولكن على الرغم من تحذير أبيها لها، كانت تتمتع حفصة بجرأة أدبية كبيرة، فقد كانت كاتبة ذات فصاحة وبلاغة، ولعل هذا ما يجعلها تبدي رأيها ولو بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد رويَ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد ذكر عند حفصة أصحابه الذين بايعوه تحت الشجرة فقال : (( لا يدخل النار إن شاء الله أصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها )) فقالت حفصة : (( بلى يا رسول الله )). فانتهرها، فقالت حفصة الآية الكريمة قال تعالى : (( وإنْ منكم إلا واردُها كان على ربِّك حتماً مقضياً )) فقال الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى : (( ثم ننجي الذين اتقوا ونذرُ الظالمين فيها جثِيّاً )).

 

الطلاق: طلق الرسول صلى الله عليه وسلم حفصة طلقةً رجعية، وذلك لإفشائها سراً استكتمها إيّاه، فلم تكتمه، وقصة ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم خلا يوماً بماريه رضي الله عنها في بيت حفصة، فلما انصرفت ماريه دخلت حفصة حجرتها وقالت للنبي صلى الله عليه وسلم : (( لقد رأيت من كان عندك، يا نبي الله لقد جئت إلي شيئا ما جئت إلى أحدٍ من أزواجك في يومي، وفي دوري وفي فراشي))

ثم استعبرت باكية، فأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم باسترضائها فقال: (( ألا ترضين أن أحرمها فلا أقربها ؟)) قالت: بلى فحرمها وقال لها: (( لا تذكري ذلك لأحد)) ورضيت حفصة بذلك، وسعدت ليلتها بقرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا أصبحت الغداةَ، لم تستطع على كتمان سرها، فنبّأت به عائشة، فأنزل الله تعالى قوله الكريم مؤدِّباً لحفصة خاصة ولنساء النبي عامة قال الله تعالى:{وإذ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْوَاجه حَديثاً، فلمّا نَبّأتْ بِهِ وأظهَرَهُ اللّهُ عليه عَرَّفَ بعضَه وأعْرَض عن بَعْضٍ فلمّا نَبّأهَا بِهِ قالت مَنْ أنْبَأكَ هَذا قال نَبّأنِي العَلِيمُ الخَبيرُ}
فبلغ ذلك عمر فحثا التراب على رأسه وقال : (( ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها )) فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (( إن الله يأمرك أن تُراجِعَ حفصة رحمة بعمر)) وفي رواية أن جبريل قال : (( أرْجِع حفصة، فإنها صوّامة قوّامة، وإنها زوجتك في الجنة)).

الوديعة الغالية : حفظ نسخة القرآن الكريم عندها ، روى أبو نعيم عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال : (( لما أمرني أبو بكر فجمعت القرآن كتبته  في قطع الأدم وكسر الأكتاف والعسب، فلما هلك أبو بكر رضي الله  عنه أي توفي كان عمر كتب ذلك في صحيفة واحدة فكانت عنده على رق من نوع واحد فلما هلك عمر رضي الله عنه كانت الصحيفة عند حفصة زوجة النبي صلى الله عليه و سلم، ثم أرسل عثمان رضي الله عنه إلى حفصة رضي الله عنها، فسألها أن تعطيه الصحيفة و حلف ليردنها إليها فأعطته، فعرض المصحف عليها، فردها إليها،  وطابت نفسه، و أمر الناس فكتبوا المصاحف))